( 1 ) 2 - سريهء قطبهء پسر عامر به سوى قبيله‌اى از خثعم در منطقهء تباله ، در همسايگى تربه كه در ماه صفر سال نهم ه اتفاق افتاد . قطبه با بيست مرد و ده شتر - كه به نوبه سوار مىشدند - براى پيكار با اين قوم حركت كرد و بر آنان يورش برد و كارزار سنگينى روى داد و چنان شد كه از هر دو طرف زخمى افزون گشت . قطبه و چند نفر ديگر كشته شدند و بقيهء رزمندگان چارپايان و زنان را به همراه خود به مدينه آوردند . ( 2 ) 3 - سريهء ضحاك پسر سفيان كلابى براى دعوت بنى كلاب به دين اسلام در ماه ربيع الاول سال نهم ه ضحاك آنان را به اسلام فرا خواندند . بنى كلاب از قبول دين اسلام امتناع ورزيدند . ناچار به جنگ پرداختند . آن قوم شكست خوردند و يكى از آنان هم كشته شد . ( 3 ) 4 - سريهء علقمه پسر مجزز مدلجى به سواحل جده . در ماه ربيع الاول سال نهم ه پيامبر ، علقمه را با سيصد نفر از رزمجويان به پيكار عدّه‌اى از احباش اعزام كرد . آنان در نزديكى سواحل جده براى چپاول و دست درازى به اهل مكه گرد آمده بودند . علقمه از دريا عبور كرد و خود را به جزيره‌اى رسانيد . آن قوم وقتى از آمدن مسلمانان رزم آرا با خبر شدند ، گريختند . « 1 » ( 4 ) 5 - سريهء على بن ابى طالب براى منهدم كردن بتكدهء بت مشهور « قلس » و خرد نمودن آن در ماه ربيع الاول سال نهم ه پيامبر ، او را با يكصد شتر سوار و پنجاه اسب سوار به منطقهء خاندان حاتم طايى فرستاد و دو پرچم سياه رنگ و سفيد را برايش بست . سحرگاهان بر آنان شبيخون زدند و بتكده را ويران كردند و بت قلس را در هم شكستند و اسيران و چارپايان را به غنيمت گرفتند . خواهر عدى پسر حاتم در ميان اسيران بود . عدى به شام گريخت . مسلمانان گنجينهء ويژهء قلس را زير و رو كردند . سه شمشير و سه دست لباس زرهى جنگى را يافتند . در راه غنايم را توزيع كردند و سهم مخصوص حضرت را كنار گذاشتند ؛ اما فرزندان حاتم را از جملهء اسيران به شمار نياوردند .

--> انديشيدن است ؛ زيرا سبك روايت نشانگر آن است كه : اقرع پسر حابس در پيش مسلمانان نشده ؛ حال آن كه در جاى ديگر در مورد اين شخص سخن گفته شده و او ، همان كسى است كه وقتى پيامبر از مسلمانان خواست ، اسيران هوازن را پس دهند ؛ گفت : من و بنى تميم ، خير . و اين خبر چنان اشعار مىدارد كه او پيش از سريهء عيينه به اسلام گرويده است . ( 1 ) - فتح البارى .